爱自己

图:Peter Vilhelm Ilsted.Interior with Girl Reading

上个世纪四十年代末,著名的拉比(rabbi,有“教师”之意)约书亚·罗斯·李普曼(Joshua Loth Liebman)提出了一个很受受众欢迎的说法,我也很喜欢:你可以逃离自己的罪错,只要你直面自己内心的冲突,认识你自己的欲望,而且,爱自己!

“爱自己”,成为最重要的前提。李普曼说,“要像爱自己一样爱自己的邻居”,这条诫令就暗示了人应当爱自己,否则这句话就难以理解了。

不爱自己,能让人做出恐怖的事情,在李普曼之前近半个世纪的法国社会学家涂尔干(Durkheim)认为有一种自杀是源于完全的利他,根本无视自己的存在价值,或者说,认为自己所属群体的价值高于自己的一切。无所畏惧的自杀炸弹客就是最好的例证。爱自己的人是无法成为恐怖分子的,要成为恐怖分子的第一条命令就是在心里“杀”掉自己,放弃爱自己的本能。

你或许听过所罗门断案和故事。有两个妓女同住一房,相隔三日,各生了一个男孩。其中一人在夜里熟睡当中,不小心压死了自己的孩子,她趁另一人睡着,将自己的死孩子换了她的活孩子。天亮以后,被掉包的女人发觉有异,两人于是为了活孩子的所有权,争执到所罗门前面。所罗门说:“将活孩子劈成两半,一半给那妇人,一半给这妇人。”

“活孩子的母亲为自己的孩子心里急痛,就说:‘求我主将活孩子给那妇人吧!万不可杀他。’那妇人说:‘这孩子也不归我,也不归你,把他劈了吧!’”

故事的结局没有人不知道,“爱”这个活孩子的“急痛”女人才是真正的母亲。“爱自己的孩子”是一个母亲的本能,所罗门以此断案;而约书亚·罗斯·李普曼以“爱自己”的本能作为人悔改的起点,很符合所罗门的逻辑。各类宗教都是讲奉献,总有某个神或集体的价值高于个人,作为一个拉比,成功地发现并推广“个人”的价值,真是不容易。

人世间存在各种学说、信仰,我们在每天的生活中,也得做出各种各样的价值判断,它们可以分两类,一类是让你爱自己的,一类是让你不爱自己的,如果你是一个追求不幸的人,执意切毁掉自己,那么,我建议你选择“不爱自己”,你很快会实现梦想的。

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