你这么牛逼,为什么要成家祸害他人?

Pablo Picasso · Woman with a Fan

看到一条让人意外的新闻。

陆军司令员韩卫国的《致陆军官兵家属的一封信》中说到:

“在父母生病临终时、在妻子生子临产时、在孩子升学临考时,只有没有打仗任务和确实离不开的特殊任务,都必须及时请假回家。”

并且指出:“对于父母生病不回家、妻子生产不照顾、家庭有难不帮助的个别官兵,不但不表扬、不宣扬,而且还要对他的真实品德进行考察。 ”

毫无疑问,这种人性的诉求得到了许多人的认同,大家都是这么生活的,谁会反对呢?

陆军司令员的影响重大,也能改变整个舆论的走向。原来一些报道,上述禁止行为反而像是优秀人物的标配,似乎对家人不够冷血,就不足以衬出优秀。

这种话语模式,在中国的传统文化中,有模板,我们熟知的“大禹治水,三过家门而不入”即是,为了不耽误治水,妻子分娩、孩子在妈妈怀里招手,他都不进家门,第三次,儿子已经10岁,来拉经过家门的大禹,他照样不回家。不合常理,不合人性的事,不妨碍其成为“美谈”,为成歌颂圣人的话术。

这造成几个后果:

1、虚伪的人变多。刻意反人性以求表彰,这是有利于伪君子的竞争模式。

2、人格分裂的人变多。人总是遵循人性过日子的,爱妻儿,爱家人摆在重要位置。但是从小写作文开始,就得违背人性,为了某个“崇高”目标,首先想到的就是牺牲家人,它对人的心理有巨大影响,长久以后,你会以为自己的人性诉求是不对的,充满自我谴责,人为制造认知与行为的分裂。

3、它为强制他人提供借口。我只要给你戴一顶高帽子,你就得为我免费服务,甚至得为我牺牲家人的利益。医生啊、老师啊、作家啊,你谈报酬?谈钱?太庸俗了,太恶心了,世风日下了。

最后,歌颂痛苦,歌颂贫穷,歌颂反人性很强势,不仅官方话语如此,最后也侵入民间话语,“为了某某伟大事业,他牺牲了家人,所以特别了不起”,这种叙述方式经常出现。伟大人物的家人,都成为最凄凉的配角。我就在想,你这么伟大,为什么要成家祸害他人呢?

我们要努力活得好,要让老婆孩子家人活得好,最爱你的人,你最爱他们,这么朴素的天理,反而被遮蔽了,很多人理解不了,视为低俗,视为无追求,其实,这才是追求,这才是一个人的本分,一个人的起点。

大家好才是真好,互利共赢才能长久,这种事并不难,市场每一秒都是这么运作的,人与人的关系,核心就是市场原则:互相成就的正和。那种牺牲他人成就自己的负和,我们应视为奸诈之徒。

爱自己,爱家人,一点都不难,只需要你转变理念而已,无论别人用什么借口压你,都不要让步。

遵从人性,也不难,因为你就是人,有人性,自己不要违背人性,也不要让他人违背人性。

爱一个人,就得让Ta过得更好,永远不要偏离这点。

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