中国人当然有信仰,还信得好

常玉,红莲
有读者问我对宗教信仰的看法。

我认为,只要符合两个条件,你信什么都是好的:一、这信仰让你更好了;二、你的信仰不强迫他人,你宽容接受他人的信仰。

中国人没有信仰。这句话,激进的宗教推销者常挂在嘴上,言下之意是,不改宗他们的信仰,中国人就会完蛋。这其实是一种高明的精神控制话术。

中国人有信仰,信仰还很多。

佛教是外来的,影响力特别大,也演变成传统文化的一部分,中国哪个角落没有寺庙?但庆幸的是,佛教是平和的,没有强烈的排他色彩,这点很契合中国人的人生理念。很多人不知道的是,出世的佛教还有规矩不扰乱世俗政治,在《梵网经》里,要求信徒“不作国贼”和“不谤国主”,这一点,很高尚,也很高明。

道教是本土的,给人的感觉就是游山玩水,修身养性,和谁都合得来,雅可论道,俗能捉鬼,非常快乐。

儒家学说,在与佛道的长期的竞争中,在14世纪的元朝,终于成为科举考试的唯一内容(这也证明其对入侵者有超强的同化能力),由于地位重要,后来慢慢也有了宗教色彩,不用逻辑自洽验证其学说,而是把圣人学说当成信条遵守。这些信条大部分是公序良俗,要学习,要自律,要忠诚,要有信用,要有主见但又随和,尤其是“己所不欲勿施于人”,只简单地遵守这一条,就是真君子。

除此外,中国人还信仰一切他们认为有灵气的东西,从山川草木到鸟兽鬼怪,从虚构人物到先贤大哲。
中国人是多神崇拜,来者不拒,以交朋友的心态搞信仰,有朋自远方来不亦乐乎,谁都不要争当唯一的主角,一起开开心心把生活经营好。有神论与无神论,此神论与彼神论,互相包容,不起冲突,这是最好的信仰态度,中国人不仅有信仰,还信得好,如果惟我独尊的排他性占据统治地位,那小到家庭,大到国家,就会陷入无穷无尽的撕裂,大规模死伤的宗教冲突亦难幸免,那不是幸事。希望中国永远不要陷入这种宗教狂热,当然,我认为不会。

在科学昌明的今天,一个人只要读到高中毕业,就容易加入攻击宗教的行列,我也不例外,一直到对经济学有所了解,知道主观价值,才祛了“科普教”之魅。一个人无论信什么,改善了自己的处境,又不伤害他人,对他来说,是好事,这相当于心理学上的正念。仗着自己的正确去干涉他,才是令人讨厌的事。

就像你回老家看你90岁的奶奶,假期结束,你返回北京搞科研,奶奶担心你,去古树下烧根香,让树神保佑你,又在家里的佛龛前念“南无观世音菩萨”,她心情得以安定,坚信你一路平安,前途远大。你嘲笑她不理解因果关系,对她疯狂科普,甚至禁止她这么做。那么,肯定是你的脑子有问题,奶奶反而是正常的。

在宗教信仰上,中国人的宽容精神,贯彻得特别好,没什么可自卑的,反而应该自豪。
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